جمعه، اسفند ۰۷، ۱۳۸۳
در وصال ترس از جدایی است و در فراق شوق رسیدن
مجنون
هشیار تر از مجنون در عالم و آدم نیست
ما با غم آب و نان
او با غم دل می زیست
ما با غم آب و نان
او با غم دل می زیست
گریز
افراط
ما ایرانی ها افراطی هستیم
چهل ستون می سازیم – یا بیستون
چهل ستون می سازیم – یا بیستون
کیه؟!
آن که بر در می کوبد
شباهنگام به کشتن چراغ آمده است
به اندیشیدن خطر مکن
شباهنگام به کشتن چراغ آمده است
به اندیشیدن خطر مکن
بازیگری
برشت معتقد است که بازیگری بر دو اصل استوار می باشد
اول مشاهده و سپس تقلید
حقیر معتقدم
بیان برشت مربوط به جسم بازیگری است و
روح بازیگری عبارت است
از بازی
کتمان حقیقت بلکه برای بیان حقیقت. ولی نه برای
عرفان چشمه
اول مشاهده و سپس تقلید
حقیر معتقدم
بیان برشت مربوط به جسم بازیگری است و
روح بازیگری عبارت است
از بازی
کتمان حقیقت بلکه برای بیان حقیقت. ولی نه برای
عرفان چشمه
مشکل
مشکل ما ندانستن یا کم دانستن نیست مشکل ما باورها و اعتقادات نادرستی است که داریم و. . متاسفانه خیلی هم بر آن ها پافشاری می کنیم و با بهانه های مختلف آن ها را توجیه می نماییم مشکل ما دانش غلط ماست.
عرفان چشمه
عرفان چشمه
اجرا
در اجرای اندیشه های پاک آن کس که می خواهد ولی نمی تواند از سفره ی خداوندی بهره, خواهد برد ولی آن کس که می تواند ولی نمی خواهد در عذاب حشرت حق غوطه ور خواهد شد..
عرفان چشمه
عرفان چشمه
نزاع
روزی مولانا از کویی گذر می کرد دو کس را در نزاع یافت که یکی به دیگری می گفت زبان. درکام گیر که اگر یکی به من گویی هزار بشنوی مولانا روی به دیگری کرد و گفت هر چه. خواهی به من گوی که اگر هزار گویی یک هم نشنوی,.
دست و دل بازی
دست ودل بازی مایه تحقیری است وآن چه بجوییم ونیابیم عزیز و گران بها می شود.
ویل دورانت
ویل دورانت
تنهایی
تنهایی ام را دوست دارم اگر بگذارند با تنهایی ام تنها بمانم و در آن درد دل خویش با آن باز گویم اگر مرا فرصت آید فریاد خواهم زد که خسته ام خسته از این مردمانیکه جز خویش بر
نمی نگرند و جز خویشتن و کارهای خویشتن چیز دیگری را بزرگ نمی انگارند کس
, مردمانی که باواژه ها زندگی می کنند بدون آن که تعریف درستی یا حتی تعریفی از آن ها داشته باشند .
عرفان چشمه
نمی نگرند و جز خویشتن و کارهای خویشتن چیز دیگری را بزرگ نمی انگارند کس
, مردمانی که باواژه ها زندگی می کنند بدون آن که تعریف درستی یا حتی تعریفی از آن ها داشته باشند .
عرفان چشمه
گل
من در عجبم که گل فروشان جهان
این گل که فروشند به جایش چه خرند
این گل که فروشند به جایش چه خرند
دورغ
برخی آدم ها آن قدر در زندگی دروغ می گویند که عادت می کنند به خودشان نیز دروغ بگویند ! طفلکی ها هیچ گاه طعم شیرین راستی را درک نخواهند کرد
عرفان چشمه
عرفان چشمه
تاوان و پاداش
هر خطایی را تاوانی است و هر صوابی را پاداشی و این دو حق هرگز ضایع نخواهند شد
عرفان چشمه
عرفان چشمه
پاسخ
سعی کنیم به سوال و در خواست دیگران پاسخی را بدهیم که شایسته ی سواال و درخواست آن ها باشد نه آن چیزی را که خود در اندیشه می پرورانیم و دغدغه ی ماست
عرفان چشمه
عرفان چشمه
چا پید ن
بعضی از آدم ها عادت دارن دیگران را بچاپن چه از لحاظ مادی و چه از لحاظ معنوی..
نمی دونم اونا می دونن یا نمی دونن ولی خیلی از از اون چیزایی که چاپیدن به هیچ دردشون نمی خوره و جز تف و لعنت ارمغان دیگه ای براشون نداره .
نیش عقرب نه از بهر کینه است
تقاضای طبیعتش این استعرفان چشمه
نمی دونم اونا می دونن یا نمی دونن ولی خیلی از از اون چیزایی که چاپیدن به هیچ دردشون نمی خوره و جز تف و لعنت ارمغان دیگه ای براشون نداره .
نیش عقرب نه از بهر کینه است
تقاضای طبیعتش این استعرفان چشمه
پنجشنبه، بهمن ۲۹، ۱۳۸۳
خدای تعالی فرماید :
از بسیاری دعا و زاری بنده همی شرم دارم .
کرم بین و لطف خداوند گار
گنه بنده کرده است و او شرم سار
کرم بین و لطف خداوند گار
گنه بنده کرده است و او شرم سار
امام علی (ع)
ظرفیت
ظرفیت انسان ها دو نوع است . اول آن که ظرفیت بعضی ها مانند بادکنک است آن قدر باد می شود تا به یک مرحله ای برسد . حال تنها با سرسوزنی منفجر شده , صدایی مهیب تولید می کند و به هر سو پخش می گردد . اما ظرفیت برخی دیگر اگر چه مانند گروه اول آن قدر این بادکنک باد می شود تا به مرحله ای برسد , لیکن برای تخلیه تنها سر بادکنک را آرام شل می کنند تا بدون هیچ اتفاق و رخداد خاصی تخلیه شوند .
عرفان چشمه
عرفان چشمه
تعریف
اگر ما فرایندی را درست تعریف نکنیم قادر به انجام آن نخواهیم بود .
عرفان چشمه
عرفان چشمه
آندره ژید :
سعی کن عظمت در نگاه تو باشد نه در آن چیزی که به آن می نگری
بودن بهتر از نبودن – نبودن بهتر از بد بودن
عرفان چشمه
عرفان چشمه
نقلی به مضمون از امام سجاد ( ع ) :
خداوندا ! من در کلبه ی حقیرانه ی خود چیزی دارم که تو در عرش کبریایی خود نداری !
من در کلبه ی حقیرانه ی خویش چون تویی را دارم که تو در عرش کبریایی خود
چون خودی را نداری
من در کلبه ی حقیرانه ی خویش چون تویی را دارم که تو در عرش کبریایی خود
چون خودی را نداری
قدر این عمر گران را نه تو داانی و نه من
اصل آمال جهان را نه تو دانی ونه من
گیرم از لطف خدا عمر دو صد ساله کنی
با خبر باش که آخر نه تو مانی و نه من
اصل آمال جهان را نه تو دانی ونه من
گیرم از لطف خدا عمر دو صد ساله کنی
با خبر باش که آخر نه تو مانی و نه من
خداوندا به هر کس یار دادی
به هر ناکس رسیدی یار دادی
نصیب مردمان کبک و کبوتر
نصیب ما کلاغ کور دادی
به هر ناکس رسیدی یار دادی
نصیب مردمان کبک و کبوتر
نصیب ما کلاغ کور دادی
هزرارن سیم و زر دادیم
یکی چاکر نشد ما را
تو که مفتی شوی چاکر
یقینا حاجتی داری
یکی چاکر نشد ما را
تو که مفتی شوی چاکر
یقینا حاجتی داری
عشق
اشتراک در پست‌ها [Atom]
